Denumirea cea mai frecventa data fortei malefice este cea de diavol. Crestinii au luat acest termen din limba greaca - "diabolos" - si i-au dat un sens crestin. "Diabolos" provine de la doi termeni: "dia" care inseamna "prin" si "ballo" care se traduce prin "a arunca". Cuvantul desemna aruncarea de sulita, care odata ce lovea tinta, o despica. Termenul face trimitere la lucrarea demonului care urmareste sa-l lipseasca pe om de unirea cu Dumnezeu. In acest sens, Sfantul Paisie Velicikovski spune: "diavolii sunt ca vanatorii, alearga acolo unde vad ca este vanat. Se reped unde vad partea slaba a sufletului si nu se departeaza, nici nu fug pana nu ne arunca in groapa…".
Noi romanii am ajuns sa-i spunem "Aghiuta", un nume ce exprima diminutivarea ironica a cuvantului "aghios" - sfant, din limba greaca. "Aghiuta" inseamna "sfintisorul".
Daca in trecut taranul se temea sa-i rosteasca numele, astazi am ajuns sa-i spunem celui de langa noi, atunci cand face lucruri iesite din comun, ca este "dat dracului" sau "al dracului". In vechime diavolul era privit ca fiind cel care dezbina, aduce confuzie, ridica partile una impotriva alteia. In prezent am ajuns sa vedem reusita doar in insotirea cu diavolul. Se invoca mai des ca niciodata spusa: "Fa-te frate cu dracul pana treci puntea".
Sunt persoane care au ajuns sa creada ca diavolul raspunde mai repede cerintelor decat Dumnezeu, ca e mai grabnic implinitor al nevoilor. Aceste persoane trebuie sa stie ca diavolul inseala in chip felurit. Chiar daca devine destept cu cel destept si prost cu cel prost, el nu urmareste decat sa lucreze impotriva noastra. Daca ii sopteste omului "ia-o pe aici, nu pe acolo", sa fim siguri ca el nu va ajunge la izbanzi, ci doar la caderi.
Exista si o categorie de persoane care nu crede in existenta diavolului. In cazul de fata, diavolul isi schimba tactica. Accepta sa i se nege existenta dintr-un motiv bine intemeiat: daca nu crezi ca exista diavol, e foarte usor sa crezi ca nu exista nici Dumnezeu. Iar potrivit lui Dostoievski, daca nu exista Dumnezeu, atunci totul e permis.
A sta in vecinatatea diavolului si a-i deschide bratele inseamna a-i darui putere asupra ta. IPS Antonie Plamadeala marturisea in una din predicile sale, ca diavolul are numai atata putere cata ii dam noi. Iar cand ii daruiesti cat trebuie, iti ofera ca loc de petrecere lumea mortii - mormintele (Matei 8, 28). Iti arata mormantul si iti spune "Simte-te ca la tine acasa!". Domnul Costion Nicolescu a scos in evidenta intr-un mod minunat ca termenul "acasa" este fara articol: "De ce nu poate fi articulat acasa nici hotarat, nici nehotarat? Din cauza conditiei sale absolut unice. Este un singur acasa adevarat, oricat de necajit sau de mandru ar fi el. Alte locuri pot fi cel mult ca acasa..."
Diavolul fiind ne-fratele, te indeparteaza, te instraineaza de semeni. Iar daca te aduce in fata lor, o face doar pentru a-i inspaimanta.
Daca vom ajunge sa glumim cu diavolul, va veni ziua cand nu ne va mai vorbi din exterior, ci va vorbi in locul nostru, dupa cum reiese din Evanghelia de la Marcu, capitolul V, versetul 9, unde Mantuitorul intreband un indracit “Care-ti este numele?”, a primit raspunsul: "Numele meu este Legiune, ca suntem multi".
Adrian Cocosila
Aboneaza-te la newsletter
-
CORINA GEORGIUPostat la 2013-10-23 12:43
"CU DIAVOLUL NU E DE GLUMIT"......foarte adevarat!
Suntem intr-un razboi continuu, pe viata & pe moarte dar, cei mai multi nu ne dam seama!
Iar cei care sunt constienti si incearca sa lupte impotriva lui cu toate "armele" lui Hristos... uneori doar printr-un gand, o vorba ....cadem pur & simplu!
Atunci, din nou ne ridicam si incepem o noua lupta! Cea mai grea, mai cumplita, este LUPTA CU GANDURILE!
Asadar....frati crestini, trebuie sa traim intr-o TREZVIE permanenta ptr. ca (chiar daca pare o prostie, un SF) suntem cu adevarat, incoltiti din toate partile, iar diavolul ne loveste in slabiciuni si patimi!
D-zeu sa ne deschida mintea, inima si sa ne arate Calea!
-
Renate Claudia FilipPostat la 2011-03-24 09:48
Nu stiu daca zic bine dar un astfel de articol ar trebui afisat ca reclamele pentru a lua aminte cat de departe suntem de Dumnezeu
Felicitari
Referitor la faptul ca daca dracul nu exista nu exista iadul si prin urmare Bunul Dumnezeu iarta si atuncice nemai terbuie credinta
Atentie mare diavolul exista si Dumnezeu exista lucru recunoscut chiar de diavol
Poate nu m-am exprimat cum trebuie dar facand referire la o multime de articole ce apar ca biblia nu ar fi cuvantul lui Dumnezeu ci o saga trebuie sa luam aminte la diferitele infatisari ale diavolului spre a ne insela
Cum zicea un mare calugar Arsenie Boca doar sfanta liturghie mai tine omenirea va propun sa mergeti mai des la sfanta biserica pentru a ne ruga impreuna pentru toti oamenii ca pana la urma suntem responsabili unul pentru celalat
O zi buna in continuare
-
Alexandru Cosciug Postat la 2011-03-24 07:37
Mulţumesc mult pentru astfel de subiecte, mai ales că ele sunt completate cu multe informaţii pe care eu personal nu le cunoşteam.
Recent, pe un site literar, un cunoscut ziarist, a replicat la multiplele mele mesaje care vorbesc raţional, într-un limbaj ştiinţifico-ortodox, despre existenţa lui Dumnezeu şi a diavolului, cu următorul mesaj: "Cântările bisericeşti şi rugăciunile aduc un plus în literatură ca ploaia pe un acoperiş de tablă, nu ca pe un câmp semănat. Exemplaritatea canoanelor creştine, şi religioase în general, dacă totuşi se transformă în texte literare, cel mai adesea se prăbuşesc în plicticoşenie."
I-am replicat astfel: "Da, ai dreptate deoarece sufletele cititorilor sunt înfierate în noile concepte ştiinţifice, filozofice şi psihologice (vezi Neuro Lingvistic Program)".
Acel mesaj m-a determinat să părăsesc site-ul şi să nu mai comunic cu ei.
Nu voi spune în acest mesaj al meu alte informaţii de preştiinţă, pentru a nu părea că sunt vrăjitor, ghicitor, nebun, visător sau eretic, dar spun că diavolul suprem este omul care-l asupreşte pe om prin orice mijloace, pe care şi le perfecţionează continuu.
Diavolul acţionează prin intermediul relaţiilor interumane, dezvoltate pe principiul pradă-prădător, prin care unul înceacă să-l domine pe celălalt prin orice mijloace pe care le are la dispoziţie, asemănător animalelor, dar întrecându-le pe acestea în diabolic. Diavolul este în noi şi în dorinţa noastră nelimitată, nestăpânită şi necontrolată de a fi sau a părea că suntem ceea ce nu suntem de fapt! Preştiinţa nu este vrǎjitorie sau magie. Este pur şi simplu o nouă tehnică de ghicit în informaţii sau, cum se spune în lumea ştiinţifică, este modelarea viitorului prin cele mai viabile strategii, elaborate virtual de mintea umană prin crearea conjuncturilor, care vor determina de la sine atingerea scopului propus.
Dacă scopul propus de om diferă de cel stabilit de Dumnezeu ("Oricare va vrea să fie mai mare între voi, să fie slujitorul vostru." - Matei 20.26) atunci cu siguranţă acolo este un diavol care acţionează. Scopul omului modern, care a modificat genetic, într-o proporţie de 85%, plantele şi animalele destinate hranei, a trecut şi la modificarea genetică a omului, prin fertilizările în vitro. Prin programul Natura 2000, omul doreşte ca şi omul să fie modificat genetic în aceeaşi proporţie, pentru a-l putea controla 100%.
Criza de hrană care se va abate asupra pământului a fost prevăzută de Iisus Hristos printr-o simplă frază: "Orice răsad pe care nu l-a sădit Tatăl Meu cel ceresc, va fi smuls din rădăcină." (Matei 15.13)
Criza de sănătate a umanităţii, care va conduce cu siguranţă la dispariţia copiilor "făcuţi nu născuţi", este prevăzută ştiinţific de doi cercetători evrei, Samuel S. Myers şi Aaron Bernstein, în lucrarea "The Coming Health Crisis" , publicată la începutul acestui an pe site-ul http://www.the-scientist.com/article/display/57882/
-
Dorina SuhaneaPostat la 2011-03-24 00:50
Partea duhovniceasca a articolului e O.K. Din pacate Costion Nicolescu nu stie ca in nicio limba europeana adverbele nu primesc articol, nu au cazuri si nu se pot numara precum substantivele; de exemplu subst. casa, o casa, merg la casa mea, sau the house,a house, I look at my house, spre deosebire de adverbul de loc acasa - merg acasa, I go home. Cred ca nu se supara nimeni daca toti ne dorim acuratete a exprimarii pe acest site, pe langa puritarea constiintei, exegeza autentica zidire duhovniceasca. Citesc cu interes de vreo 2 ani articolele din newsletter de pe crestinortodox.ro si razboiintrucuvant.ro, copiez si forwardez catre vreo suta de persoane (profesori, elevi, parinti) articolele pe care le consider ziditoare. Acum ca sunt la pensie, poate ma voi implica in comentariile de pe forum. Am facut 2 ani de teologie pastorala (2000 - 2002, la frecventa redusa, cu taxa) ca sa inteleg mai clar si sa nu ratacesc (sau sa smintesc si pe altii cu nestiinta mea). Cele bune, Dorina
-
Iongalrom IonutPostat la 2011-03-23 22:33
Pentru domnul Honorius Crisan
Daca erati mai atent trebuia sa observati ca, cuvantul Domnul, dinaintea lui Costin Nicolescu este scris cu litera mare pentru ca asta e regula in limba noastra romana, e inceput de propozitie, si nu e scris din alte considerente...
-
Vasa NastaPostat la 2011-03-23 21:36
BATULAR CRUCEA ! AMIN.
-
Cezar MihaiPostat la 2011-03-23 20:08
"daca nu crezi ca exista diavol, e foarte usor sa crezi ca nu exista nici Dumnezeu"
Problema de fapt se pune invers. Credinta in Dumnezeu este strict legata de credinta existentei diavolului. Degeaba spui ca crezi in Dumnezeu daca nu crezi si in existenta diavolului.
Altfel jertfa pe cruce a Mantuitorului ar deveni inutila. Dumnezeu S-a facut om, a patimit si S-a lasat rastignit pentru un singur motiv. Acela de a ne scoate de sub puterea divolului si a mortii.
-
Ioan AlbuPostat la 2011-03-23 19:18
Foarte bine spus, înșelătorul lucrează mai abitir ca niciodată. Rătăcește mințile celor tineri numai spre plăceri și deșertăciune, ba chiar a pervetit libertatea de acțiune și gîndire spre noi culmi ale păcatului.Trusturile media se complac cu nerușinare în a scoate numai răul, minciuna și furtul. Totuși, depinde de noi cum alegem să trăim și cît bine să facem.Adevărat că necuratul se întinde cît îi permitem noi!
Într-o altă notă:
Substantivul acasă e într-adevăr foarte vechi: în sanscrită aakaaza însemna eterul, cerul sau chiar Raiul, iar pentru daci avea un înțeles misterios(koson-cu sensul de ceva sferic, așa cum erau și casele lor în primele secole). Deși pentru latini, casa era o construcție rudimentară, sărăcăcioasă, pentru noi înseamnă totul. Reversul, DOM era prezent sub o formă sau alta în spațiul tracic al secolului V î.d.Hr.(inelul de la Ierezevo) iar pentru romani era epicentrul puterii lor.Putem spune că de la celți pînă la traci semnifica loc înalt, poate chiar cupola cerului(în rom.s-a păstrat arhaicul dîmb)
Sper că nu v-am plictisit!
-
diana mistreanuPostat la 2011-03-23 17:35
replica lui ivan karamazov este adesea citata. ca sa ii facem dreptate lui dostoievski, trebuie spus ca el nu a fost deloc un nihilist. DACA Dumnezeu nu exista, totul este permis. daca...
-
honoriu crisan Postat la 2011-03-23 13:51
Interesant articol si frumos scris. Dar, ceea ce ma supara mai demult, de ce trebuie sa spunem unui semen de-al nostru Domn, ca mai sus la "Domnul Costion Nicolescu..." si ma refer mai ales la scrieri duhovnicesti.
-
Vlad AlexandruPostat la 2011-03-23 11:11
Un nefericit macinat de ura care vrea sa a aduca si pe altii in conditia lui.
Iadul si diavolul in iconografia ortodoxa
Publicat in : Pictura
Poate fi injurat diavolul ?
Publicat in : Editoriale
Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.